{"id":1048,"date":"2017-03-05T12:17:45","date_gmt":"2017-03-05T11:17:45","guid":{"rendered":"http:\/\/zeitimraum.at\/new_wp\/?p=1048"},"modified":"2017-03-07T20:39:40","modified_gmt":"2017-03-07T19:39:40","slug":"alternative-facts-fiction-fights-reality","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/zeitimraum.at\/new_wp\/alternative-facts-fiction-fights-reality\/","title":{"rendered":"Alternative Facts – Fiction Fights Reality"},"content":{"rendered":"

Wir leben in der \u201ePostmoderne\u201c, einer von chaotischer Vielfalt, Orientierungs- und Strukturlosigkeit, Diskontinuit\u00e4t, Widerspr\u00fcchlichkeit und Parallelit\u00e4ten gepr\u00e4gten Zeit, in der jeder selbst definiert, wie er etwas versteht \u2013 oder verstehen will, in der es so etwas wie „alternative facts<\/strong>“ gibt. Die Postmoderne stellt sich gegen alles und ist f\u00fcr alles, \u00e4hnlich dem fragw\u00fcrdigen – weil feige anmutenden –\u00a0Prinzip von Allparteilichkeit. Alles ist ok. Gleichwertig. Unterschiede werden f\u00fcr obsolet erkl\u00e4rt. Seien nur Folge unterschiedlicher Perspektiven. Alles hebt sich auf. Ist konstruiert. Nicht wirklich. Oder genauso wirklich wie unwirklich. Jegliche Formgebung er\u00fcbrigt sich, da alles kontinuierlich in metamorphischer Aufl\u00f6sung und Umformung begriffen ist. Entscheidend ist, was draufsteht, nicht was drin ist. Entscheidend f\u00fcr den Kauf, f\u00fcr die Wahl, f\u00fcr die Entscheidung. Entscheidend ist die Erscheinung, das Bildnis, das Image, nicht das Dahinter. Die Diktatur der Fiktion.<\/p>\n

Eines zeigt sich immer mehr: In jedem Fall scheint homo sapiens ganz und gar<\/strong> nicht geschaffen f\u00fcr eine Welt, die den postmodernen „Regeln“ der Aufl\u00f6sung gehorcht<\/strong>. \u201eAus dem Muss ist ein Kann geworden \u2026 Es kommt zu einer Vielzahl konkurrierender Traditionen und Einfl\u00fcsse\u2026 Der Einzelne ist ein Teil, aber nicht mehr notgedrungen ein Teil des Ganzen\u2026(Steingart, 2011, S. 79-80).<\/p>\n

Und an den gegenw\u00e4rtigen gesellschaftlichen Entwicklungen wird deutlich, dass der Mensch sich nach Eindeutigkeit, \u00dcbersichtlichkeit, Strukturiertheit sehnt. Dass er die Sicherheit, die einem der definierte Raum<\/strong> und die definierte Zeit<\/strong> geben, vermisst. Dass sich Gegenbewegungen entwickeln als Reaktion auf ein ungeordnetes, unkontrollierbares, un\u00fcberschaubares Angebot.<\/p>\n

Dies zeigt sich auch am Umgang mit dem K\u00f6rper: Es kommt zu Entk\u00f6rperlichung und K\u00f6rperwahn, wobei beides sich wechselseitig bedingt. Mehr noch als ein Sich-Einander-Bedingen scheint jedoch ein grunds\u00e4tzliches Fehlen der Verbundenheit mit dem eigenen K\u00f6rper zu bestehen. Hinter dieser Entfremdung vom K\u00f6rper steht die eigentliche, entscheidende Entfremdung von sich selbst: die Postmoderne ist eine Zeit der Selbstentfremdung. Das von Inhaltslosigkeit, von Leere bedrohte Selbst versucht \u00fcber den K\u00f6rper Identit\u00e4t zu generieren und zu demonstrieren. Doch erscheint dies nicht als bewusst selbst gew\u00e4hlter, aktiver Prozess, sondern als Folge des von Medien und Technik dominierten Lebens. Auch der K\u00f6rperwahn ist keine entschiedene Hinwendung zum K\u00f6rper, sondern die ins K\u00f6rperliche verschobene Suche nach Halt. Eine Suche nach dem verlorenen Selbst, das in der Angst der Verlorenheit zu ertrinken droht. Beides, die Entk\u00f6rperlichung und der K\u00f6rperwahn sind sozusagen Indiz f\u00fcr die wahre Katastrophe: den drohenden Verlust des Selbst in einer von Fiktion dominierten Lebenswelt.<\/p>\n

LITERATUR<\/p>\n

Steingart, G. (2011). Das Ende der Normalit\u00e4t: Einsichten aus Politik und Zeitgeschichte. In L. G\u00f6ttermann (Ed.), <\/span>Denkanst\u00f6\u00dfe 2012. Ein Lesebuch aus Philosophie, Kultur und Wissenschaft <\/span><\/i>(pp. 78\u201384). M\u00fcnchen: Piper Verlag.<\/span><\/p>\n

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